中医学有极丰富的临床经验和独特的理论体系，对人体的生理、病理的认识，以及对疾病的诊断和治疗等方面各具有特点，但最基本的特点是整体观念和辨证论治。

　　整体观念整体观念是指人体自身的整体性以及人和自然的统一性思想。中医看病往往是从人的整体出发，不只是看到局部，更要注意整体，千万不能“头痛医头，脚痛医脚”。因为人由五脏(心、肺、脾、肝、肾)、六腑(胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦)、奇恒之腑(脑、髓、骨、脉、胆、子宫)组成，它们虽然有各自不同的生理功能，但往往又是互相配合、共同协作才能完成某一生理功能，如人体对食物的消化功能，则由胆、胃、小肠、大肠及肝、脾等多个脏腑参与才能完成。正因如此，在患病时，某一脏腑的病变必然影响其他脏腑，乃至引起全身反应。任何局部的病变都能影响整体，一个小小的疖子，也能引起全身发热。显然，中医看病，不能只看到局部，而要注重整体，必须采用望、闻、问、切的诊察方法，对病体进行系统的全面的了解，才能做出正确的诊断。同样，在诊断后如何治疗，也必须要从整体出发，调整整体功能，才能治疗局部的病变，如头痛是局部的症状，可以有感冒、血虚(贫血)、瘀血(如脑动脉硬化、肿瘤等)、高血压等多种疾病引起，这就要找出原因，从本治疗，才能达到预期的治疗目的。

　　中医诊断治疗疾病，不仅注意人的整体性，还要注意人与自然界的统一性：人生活在自然界，季节气候、地区环境，以及昼夜晨昏对人体的生理、病理都必然有影响，不同的人对自然的适应能力也不相同。即使是同一种病，由于季节气候、地区环境不同也有不同表现。因此，中医治病，不仅要从整体出发，还要“因时、因地、因人制宜”，同一种病的用药并不完全一致。

　　辨证论治辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本法则。辨证，简而言之，就是辨别证候。证候是指什么呢?如一个感冒的病人，初起有发热、怕冷、头痛、鼻塞流涕等症状，再结合舌苔、脉象等体征，进行辨别，若病人发热较重，微有怕冷，流清鼻涕，舌苔薄白，脉象浮紧，就可诊为“风寒表证”；相反，病人主要怕冷，稍微发热，流脓鼻涕，舌苔薄黄，脉象浮数，则诊为“风热表证”。上述风寒表证和风热表证就是证候。中医认识判断疾病的特点是辨证。在辨证的前提下进行治疗，就是论治。所以辨证是论治的前提和依据，论治是治疗疾病的方法和手段，通过论治可以检验辨证正确与否。辨证和论治，是治疗疾病过程中相互关联的不可分割的两个方面，辨证论治是中医的另一个特点，既不是对症处理，即“头痛医头，脚痛医脚”，也不完全是辨病处理，如上述感冒病人，要分清寒热表里，才能正确治疗。当然，当今中医认识和治疗疾病，是既辨证又辨病，辨病必先辨证，只有从辨证着手，才能正确地进行论治，取得满意的疗效。