柳家父子何许人 父子同心创术式

柳家父子何许人

柳家父子是指山东的柳吉忱教授和柳少逸教授，二人都是山东省名中医，均在综合医院从事中医临床工作。内、外、妇、儿各科，均有所成。他们虽非专职推拿一科，然从未视推拿术为“小道”，而力求传承之，拓展之，弘扬之。究其原因，父子俩一致认为，传承“医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也”之谓也。

柳吉忱（1909～1995年），受业于晚清贡生李兰逊先生，尽得其传，后毕业于天津于稼谦、上海恽铁樵国医班。1941年参加抗日工作，以教师、医师身份为掩护从事地下革命活动。1949年后曾任栖霞县立医院院长；烟台市莱阳中心医院中医科主任、主任医师，历任山东中医学会理事，烟台市中医药学会副理事长。诊务之暇，勤于笔耕，著述颇丰。在平生的教子课徒中，始终将清代早期医家熊应雄的《小儿推拿广意》作为必授之课。要求凡业医者，不但要精通药物疗法，更要精通针灸、推拿等非药物疗法,并以明代名医龚廷贤为例告云：“古之精于针灸、推拿术者，亦均是方药应用之大家。”

柳吉枕之子柳少逸是世医牟永昌之高徒，1969年毕业于山东中医学院。曾先后在栖霞县人民医院、莱阳中心医院从事中医临床工作，现任莱阳复健医院顾问。他穷于医理探索，精于医疗实践，倡导太极辨证思维，提出了中国象数医学理论以及病机四论体系；他创办民办教育和民营医院，积极培养学术继承人，先后出版一系列具有极高学术价值的中医专业著作和论文，与张奇文教授编著的《名老中医之路续编》多次获得大奖；其多项发明专利得到推广和转化。同时，在父亲的引导下，他以践行“知方药、知针灸、知推拿”之庭训，传承其父、其师学术特点，将针灸、推拿等非药物疗法融内治、外治法于一炉，为振兴中医药学做出了巨大贡献。

柳氏广意派来源

推拿，古称“按摩”，是根据病情需要，在病人特别是小儿身上一定部位或穴位上运用不同手法，驱除疾病的一种有效治疗方法。鉴于推拿术最大的特点是简便易施，故深受广大群众欢迎，且为众多医家所重。柳吉忱和柳少逸父子也不例外。

在历代众多小儿推拿专著中，柳家父子对熊应雄的《小儿推拿广意》情有独钟。这是因为该书有别于其他学术流派，具有“推拿术”与药物疗法相结合的学术特点。父子二人将该书验诸临床，多收卓效，故习用之。

该书“每以保赤为怀，不为自私付之剞阙，而名《推拿广意》，是欲公之天下后世也。”此乃斯书成书付梓之大要,现存有清道光年间刊本数种。柳吉忱先生之传本，为浙江陈作三先生校正之线装本。

据考证，《小儿推拿广意》约刊于清·康熙十五年（1676年），全书共三卷。上卷总论推拿理论及儿科诊断法，着重强调望囟门、面部、虎口、指纹以及神情声音等，对疾病诊断有重要作用。此外，还对按摩手法和按摩取穴方法进行介绍，并附有大量图解予以说明，附有歌诀易于诵记。中卷分论儿科常见病的推拿治疗方法，为指导临床治疗之经纬。下卷选录小儿病内服及外用方180余首。该书实用性强，流传较广。

父子同心创术式

柳吉忱曾提出：“小儿推拿术，不可视为雕虫小技，而应使其从民间疗法的层面提升到学科发展的平台上去。”他躬身力行于传承“广意派推拿术”，并根据中医学脏腑经络理论及经穴的功效主治，组建“摩方”，或将药物外治法施于临床，逐渐形成“柳氏广意派”小儿推拿的学术特点。

1950年秋日，柳吉忱先生接诊一位3岁腹痛男孩。家人主诉孩子上午突然腹痛，时而剧痛大哭，伴恶心、呕吐、拒食，已有二日未大便。查患儿面色苍白，下肢蜷缩，腹胀，摸之右腹部升横结肠部有肿块。诊查中，患儿忽大哭，汗出，故诊为肠套叠。治疗应行疏达气机，调理肠腑，通滞启闭之法。先按揉足三里、梁丘，继而推虎口三关，其痛缓后，予以推板门、摩脐中、中脘，分腹阴阳，揉运气冲。行毕患儿安静无哭闹。再予“天枢肠痹摩方”，即按摩天枢、气海、关元、大肠俞、上髎等穴。患儿即有矢气，继而大解。翌日复诊，无续发腹痛，嘱其家人每日摩腹、揉中脘、天枢、捏脊，以防复发。

柳少逸在中医小儿推拿的临床或带教中，均以柳氏广意派小儿推拿术为准绳，对推拿的部位与穴位及手法的作用机理和功效进行探讨，完善了小儿推拿学的理论体系。如考证推运五经、探源小儿指纹三关应用意义、追溯小儿推拿十三大手法的源流及功效等。他还将针灸学、处方学的配伍法引申到小儿推拿学中，形成了“摩方”“灸方”“中药方”交融施治的小儿推拿临床特色。